الطب |
|
س1: أعلن العلماء قبل أيام عن الجينوم البشري (أي الأطلس الوراثي البشري) وهي خريطة جينية تقريبية موحدة لمعظم الشفرات الوراثية للإنسان، وإنه يقضي على الأمراض ويطيل العمر، فما رأي سماحتكم بهذا الأمر؟ ج: يجوز ذلك إذا لم يلزم منه محرّم. س2: أنا طبيب أطفال أعمل في مستشفى وتحوّل إليَّ حالات مرضية من كلا الجنسين (ذكور وإناث) من سن الرضاعة حتى السن الثانية عشرة، الرجاء الإجابة على الأسئلة التالية: هل يجوز لي معالجة البنت المميزة دون سن البلوغ؟ هل يجوز لي معالجة البنت البالغة إذا كنت لا أستطيع رفض معالجتها إذ أن رفض المعالجة قد يتسبب في طردي من المستشفى مما يسبب لي حرجاً شديداً؟ ج: مع الاضطرار يجوز ويقتصد في ذلك على موضع الحاجة للعلاج. س3: طالب يدرس الطب في دولة مسلمة، ومن المعلوم إنهم يدرسون تشريح البدن، فتحضر لهم جثة للتدريب عليها، ولا يعلم الطالب هل هذه جثة مسلم أم لا، فما الحكم؟ ولو غلب على ظنه أنها لمسلم ما هو الحكم؟ ج: التشريح محرم، نعم إذا كان اضطراراً فلا إشكال فيه، والضرورات تقدر بقدرها. س4: هل يجوز شرب الدواء المحتمل احتواؤه على مواد محرّمة شرعاً؟ ج: يجوز ما دام لم يعلم باحتوائه على مواد محرّمة. س5: هل يجوز استبدال أحد صمامات قلب الإنسان بصمام مأخوذ من قلب خنزير إذا كان أفضل بديل موجود في الوقت الحاضر كما يدّعي ذلك البعض من أهل الاختصاص؟ ج: نعم يجوز. س6: هل يجوز إخراج المني بالاستمناء عند الحاجة إلى فحصه لدى الطبيب مع عدم التمكن من إخراجه بالطريق الشرعي؟ ج: لا يجوز إذا لم يكن مضطراً، نعم يجوز بسبب الزوجة. س7: في كليات الطب يتحتم على الطالب أن يقوم بفحص المرأة الأجنبية والرجل الأجنبي وقد يصل الفحص إلى منطقة العورة وهذا الأمر لابد من المرور به بالنسبة لطالب الطب، فهل يجوز ذلك؟ ج: لا يجوز إلا إذا توقف التعليم على ذلك وبقدر الضرورة. س8: هل يجوز للطبيب إعطاء مريضه دواءً من باب التجربة إذا ظن الطبيب أن هذا الدواء مفيد للمريض؟ ج: لا يجوز إعطاء الدواء إلا بعد التأكد والاطمئنان من أن هذا هو دواؤه. س9: ما حكم جراحة التجميل، كترقيع الحروق، تجميل الأنف، تكبير أو تصغير الثدي للمرأة، إزالة الشحوم من البطن أو الفخذ، تجميل الشفاه وغيرها؟
ج: يجوز ذلك مع مراعاة الموازين الشرعية.
س10: ج: إذا لم يوجب العقم الدائم فلا بأس به مع مراعاة الضوابط الشرعية.س11: ما حكم من يرفض تشخيص حالة مرضية أو فحص طبي مهم أو إسعاف مستعجل وذلك لمجرد عدم الرغبة أو للصعوبة والخوف؟ج: إذا توقف عليه إنقاذ حياته أو نجاته من مرض عضال فيلزم القبول.س12: هل يجوز عمل عملية لوقف أو تحديد النسل عن طريق قطع الوريد أو الشريان أو ما أشبه؟ج: إذا أوجب العقم الدائم فلا يجوز، أما إذا كان مؤقتاً فلا إشكال فيه مع عدم استلزام ذلك لمحرّمٍ.س13: هل يجوز شرب الدواء المحتمل احتواؤه على مواد محرّمة شرعاً، وهل يلزم الفحص؟ ج : يجوز ما دام لم يعلم باحتوائه على مواد محرّمة. س14: هل يجوز استبدال أحد صمامات قلب الإنسان بصمام مأخوذ من قلب الخنزير إذا كان بتوصية أهل الاختصاص؟ ج : نعم يجوز. س15: هل يجوز إخراج المني بالاستمناء عند الحاجة إلى فحصه لدى الطبيب مع عدم التمكن من إخراجه بالطريق الشرعي؟ ج : لا يجوز إذا لم يكن مضطراً، نعم يجوز بسبب الزوجة. س16: في كليات الطب يتحتم على الطالب أن يقوم بفحص المرأة الأجنبية والرجل الأجنبي وقد يصل الفحص إلى منطقة العورة وهذا الأمر لابد من المرور به بالنسبة لطالب الطب، فهل يجوز ذلك؟ ج : لا يجوز إلا إذا توقف التعليم على ذلك وبقدر الضرورة. س17: هل يجوز للطبيب إعطاء مريضه دواءً من باب التجربة إذا ظن الطبيب أن هذا الدواء مفيد للمريض؟ ج : لا يجوز إعطاء الدواء إلا بعد التأكد والاطمئنان من أن هذا هو دواؤه. س18: ما حكم جراحة التجميل، كترقيع الحروق، تجميل الأنف، تكبير أو تصغير الثدي للمرأة، إزالة الشحوم من البطن أو الفخذ، تجميل الشفاه وغيرها؟ ج : يجوز ذلك مع مراعاة الموازين الشرعية. س19: هناك بعض الأدوية تباع في الصيدليات تحتوي على نسبة من الكحول الأثيلي، فهل هو من الكحول المحرم؟ ج: الكحول الصناعي غير المسكر ليس محرماً في حد ذاته. س20: ما هو رأي سماحتكم بالنسبة لتحقق الموت بموت الدماغ، ولو كان القلب لا يزال يعمل ولو بواسطة الأجهزة الطبية، علماً بأن هذا يعد موتاً طبياً والقانون المدني يجوّز رفع الجهاز عنه؟ ج: الإمام الراحل(قدس سره): المعيار العرف، ولا يترك الاحتياط. السيد المرجع(دام ظله): مشكل ولا يرفع الجهاز عنه. س21: هل يجب على الشخص المريض أن يعالج نفسه، وإذا كان المرض ليس له علاج هل يجب عليه البحث عن العلاج ومراجعة أكثر من طبيب مما يكلفه الأموال الطائلة؟ ج: إذا لم يستلزم المرض: الهلاك أو نقص عضو أو إتلاف قوة فيجوز ترك العلاج. س22: مريض يعاني من مرض لا علاج له (مثل السرطان)، والأطباء يئسوا من علاجه، وهو في المستشفى حان وقت احتضاره، حيث بدأت علاماته الحيوية بالتأثر (انخفاض الضغط والتنفس)، فما حكم امتناع الكادر الطبي من إنعاش قلب المريض، وتركه يموت، وذلك بأخذ إذن الأهل، مع العلم بأنه لو تمّ إنعاشه فقد يتمكن من الحياة بواسطة أجهزة التنفس الصناعية؟ ج: لو كانت أجهزة الإنعاش متصلة به، لا يجوز قطعها مادامت الحياة موجودة فيه، نعم لو لم تكن متصلة به، ويئسوا من حياته لم يجب إيصالها.
س23: لدي مشكلة في العين وهي تحتاج إلى زراعة
قرنية، وهناك احتمال بأن لا أعرف مصدرها أو ديانة من تبرع بها فما الحكم في
ذلك؟ س24: مريض يعاني من مرض لا علاج له (مثل السرطان)، والأطباء يئسوا من علاجه، وهو في المستشفى حان وقت احتضاره، حيث بدأت علاماته الحيوية بالتأثر (انخفاض الضغط والتنفس)، فما حكم امتناع الكادر الطبي من إنعاش قلب المريض، وتركه يموت، وذلك بأخذ إذن الأهل، مع العلم بأنه لو تم إنعاشه فقد يتمكن من الحياة بواسطة أجهزة التنفس الصناعية؟ ج: لو كانت أجهزة الإنعاش متصلة به، لا يجوز قطعها مادامت الحياة موجودة فيه، نعم لو لم تكن متصلة به، ويئسوا من حياته لم يجب إيصالها . |