المسألة 1: يجب الإتيان بسجدتي السهو ـ بعد التسليم من الصلاة ـ حسب الكيفية التي سيأتي بيانها، وذلك لأمور خمسة:

الأول: إذا تكلم بحرفين في أثناء الصلاة سهواً.

الثاني: إذا سلّم في غير محل التسليم، مثلاً لو سلم في الركعة الأولى سهواً.

الثالث: إذا نسي إحدى السجدتين.

الرابع: إذا نسي التشهد.

الخامس: إذا شك بعد السجدة الثانية في الصلاة الرباعية، هل أتى بأربع ركعات أم بخمس، وهكذا إذا جلس سهواً في موضع القيام، مثلاً إذا جلس في حال قراءة الحمد والسورة خطأً، أو قام في موضع الجلوس كما إذا وقف في حال التشهد سهواً، فاللازم على الأحوط وجوباً، أن يأتي بسجدتي السهو.

المسألة 2: الأحوط وجوباً أن يأتي بسجدتي السهو لكل زيادة ونقصان سهوي في الصلاة.

المسألة 3: إذا أعاد بشكل صحيح ما قرأه غلطاً، لم يلزمه إتيان سجود السهو للغلط.

المسألة 4: إذا أتى في غير محل السلام، بالسلامات الثلاثة المذكورة آنفاً، كفاه سجود السهو مرة واحدة فقط.

المسألة 5: إذ نسي سجدة واحدة أو تشهداً وتذكر ذلك قبل ركوع الركعة التالية، يجب أن يرجع ويأتي بالمنسي، ثم يأتي بعد الصلاة بسجود السهو للقيام في غير محله على الأحوط.

المسألة 6: إذا تذكر في الركوع أو بعده، أنه نسي سجدة أو نسي التشهد من الركعة السابقة يجب عليه بعد السلام من الصلاة، أن يقضي السجدة المنسية أو التشهد المنسي ثم يأتي بعد ذلك بسجود السهو.