موقع الإمام الشيرازي

11/رمضان/1429

في ليالي شهر رمضان المبارك يتوافد العلماء والفضلاء وطلاب الحوزة العلمية ومختلف الشخصيات وعامة المؤمنين على بيت المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي (دام ظله) في مدينة قم المقدسة. وخلال لقائهم بسماحة السيد المرجع يدور الحديث حول المباحث العلمية والمسائل الفقهية والتاريخية والثقافية، إضافة إلى ما يتفضل به سماحته من وصايا وتوجيهات.

في الليلة السادسة استقبل المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي عدداً من العلماء وفضلاء الحوزة العلمية المباركة وشباب من العراق والكويت ومن قم المقدسة، كان منهم آية الله السيد حسين الشاهرودي. ومن الأمور الفقهية التي تم مناقشتها ومباحثتها في هذه الليلة كانت بعض مسائل الغسل. وخلال مناقشاته قال سماحة السيد المرجع:

جاء في الروايات الشريفة: «عن عليِّ بن جعفرٍ عن أَخيه موسى بن جعفرٍ (سلام الله عليهما) قال: سأَلتُه عن الرّجُلِ يُجنِبُ هَل يُجزيه من غُسلِ الجنابةِ أَن يقومَ في المطرِ حتَّى يغسلَ رأسه وجسده وهو يقدر على ما سوى ذلك؟ قال: إن كان يغسلُهُ اغتسالَهُ بالماءِ أجزأهُ ذلك»(1). وكان الشيخ الطوسي ـ وبعض علماء السلف الصالح (رضوان الله تعالى عليهم) ـ يقول بأنه يوجد غسل ثالث غير الارتماسي والترتيبي وهو الغسل تحت ماء المطر.

وقال سماحته: إن الإمام (صلوات الله عليه) عندما بيّن كيفية الغسل الترتيبي وهي بأن يغسل الرأس والرقبة أولاً ثم الجانب الأيمن، ثم الجانب الأيسر، لأن الصورة الطبيعية للغسل هي أن يغسل الإنسان رأسه أولاً ثم باقي جسمه.

وسأل أحد الفضلاء: من هو الشيخ والشيخة اللذان يسقط عنهما الصيام؟

أجاب سماحته: هما اللذان يكون الصوم صعباً عليهما.

وسُئل سماحته: امرأة تعذّر عليها صيام شهر رمضان بسبب الحمل، وحلّ شهر رمضان من السنة الثانية وهي لم تستطع قضاءه بسبب الرضاعة، فما يترتب عليها؟

أجاب سماحته: عليها فديتان، واحدة عن الصوم والأخرى عن القضاء. علماً أن بعض الفقهاء يقولون بعدم سقوط القضاء عنها.

وعقّب السائل: وبماذا تقوّم الفدية؟

قال سماحته: بالحنطة والشعير والطحين, أما الخبز وإن كان يشكل عليه البعض لكنني أقبله.

وسأل أحد الفضلاء: شخص اشترى قطعة من القماش ولكنه لم يستطع أن يخيّطها فحلّ موعد رأس سنته الخمسية، فما عليه؟

أجاب سماحته: يتعلّق الخمس بقطعة القماش من يوم شرائها، علماً أنه هنالك ملاحظتان:

الأولى: يمكنه أن يؤخّر دفع الخمس إلى حلول رأس سنته الخمسية.

الثانية: إذا تحقّقت الفعلية للمؤنة يسقط الخمس.

[1] الاستبصار/ج1/ باب 74 وجوب الترتيب في غسل الجنابة/ ص 825/ح7.