الاستخارة

س1: هل الإستخارة بالقرآن أفضل ؟ أم بالمسباح ؟

ج: الإستخارة بالقرآن أفضل.

س2: إذا إستخار الإنسان وكانت النتيجة جيدة ولم يعمل بها هل يأثم ؟

ج: لا إثم عليه.

س3: إذا إستخار الإنسان وكانت النتيجة سيئة وعمل بها هل يأثم ؟

ج: لا إثم عليه.

س4: في بعض الأحيان نستخير فتكون الآية جيدة ثم نعمل بها فنرى نتائج سيئة وربما بعض المصائب ؟ ما هو تفسير ذلك ؟

ج: الواقع حسن وإن كان الإنسان لايصل إلى ذلك الواقع.

س5: البعض يستخيرلاي عمل يريد القيام به حتى شرب الماء هل هذا التصرف صحيح ؟

ج: كلا (لايعتبر هذا التصرف صحيحاً).

س6: إذا أنكر المسلم فكرة الإستخارة جملة وتفصيلا فهل يأثم ؟

ج: إنكاره غير صحيح.

س7: هل يحتاج المستخير إلى إذن من الحاكم الشرعي ؟ أو من وكيله ؟

ج: الإذن أفضل.

س8: في بعض الاحيان يريد الإنسان ان يعمل عملاً ما ثم يستخير فتكون النتيجة غير جيدة ولانه يريد أن يعمل ذلك العمل يستخير عدة مرات حتى يحصل على إستخارة جيدة هل هذا التصرف صحيح ؟

ج: ليس بصحيح.

س9: هل كان الأئمة الأطهار (عليهم الصلاة والسلام) يعملون بالإستخارة ؟ وإذا كان الجواب نعم، هل كانوا يستخيرون بالقرآن أم بالمسباح؟

ج: أحياناً، نعم ويستخيرون (عليهم السلام) بالقرآن الكريم.

س10: أردت الإقبال على أمر، وكنت متردداً فيه بداية الأمر، فأخذت استخارة وكانت نتيجتها النهي عنه، فعزفت عن الأمر، والآن أريد الرجوع إليه، فهل يجوز مخالفة الاستخارة؟

ج: الأفضل عدم مخالفة الاستخارة إلا مع تبدل الظروف، نعم يمكنك التصدق والإقدام على العمل.

س11: يوجد في الإنترنت برنامج خاص بالاستخارة، وتؤخذ الاستخارة من القرآن الكريم المخزون في البرنامج، فهل يجوز ذلك؟

ج: يجوز ذلك.

س12: ما حكم الاستخارة لاختيار الزوجة، وذلك بعد الاستشارة والسؤال عنها لزيادة الاطمئنان؟

ج: لا بأس إلا أن الوارد في الرواية الشريفة: ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه).

س13: ما هو الفرق بين التفاؤل والاستخارة؟

ج: التفؤل هو محاولة فهم المستقبل من خلال الآيات القرآنية وتحتاج إلى طهارة الباطن والتوجه ومعرفة أسباب النزول وغير ذلك مما يرتبط بفهم عمق القرآن، وما يرتبط بالأمر الذي لأجله تفأل.

س14: كيف يمكن الاستخارة بالقرآن الكريم؟

ج: يقرأ البسملة ويصلي على النبي وآله ثلاث مرات ثم يفتح المصحف الشريف، وأول آية يقع بصره عليها يعمل على طبقها_ كما في الحديث الشريف_ مثلاً إن كانت آية نعيم فيعمل بما نوى، وإن كانت آية عقاب ونهي يترك ما نوى، و تكون الاستخارة عند الحيرة.

س15: ما هو حكم الاستخارة؟ وهل الخيرة لها تأثير على قرار الإنسان؟ وهل هي ملزمة لصاحبها؟

ج: الاستخارة نوع دعاء ومشورة مع الله تعالى، وقد ذكرتها بعض الروايات، والعمل بها ليس بلازم شرعاً، علماً بأن الاستخارة بعد الاستشارة وعند الحيرة.

س16: هل عندما يستخير الإنسان بالقرآن أو بأي نوع آخر من الاستخارة ثم يرى نتيجة الخيرة جيدة, مثلاً, هل يعتبر هذا الجواب قطعياً من الله تعالى (يعني لا يتبدل حسب ظروف وأحوال الإنسان)؟