نية الإحرام

س: هل يكفي في نية الإحرام التعيين الإجمالي دون التفصيلي، كما إذا نوى: (الحج الذي أمرني به الله تعالى في هذه السنة)؟

ج: الأقوى الكفاية.

التلفظ بالنية

س: هل يعتبر في النية التلفظ أو الإخطار بالبال أو يكفي الداعي؟

ج: يكفي الداعي.

من لم يحسن التلبية

س: من لم يحسن إتيان التلبية باللغة العربية مع مراعاة القواعد، ما هو حكمه؟

ج: يلقّنه شخص آخر ويتلفظ هو ما تمكن، والأحوط استحباباً الجمع بين قراءته بنفسه وبين الاستنابة في ذلك وبين الإتيان بترجمتها.

من نسي التلبية

س: ما حكم من نسي التلبية في الميقات؟

ج: وجب عليه العود إلى الميقات إن أمكن ذلك، وإلا أتى بها في مكان التذكر، وإن كان دخل الحرم خرج من حدوده ولبى.

الشك في التلبية

س: إذا شك بعد الإتيان بالتلبية أنه أتى بها صحيحة أم لا؟ فما حكمه؟

ج: بنى على الصحة.

لباس الإحرام

س: هل يجب استدامة لبس ثوبي الإحرام؟

ج: لا يجب بل يجوز تبديلهما ونزعهما لإزالة الوسخ أو التطهير ونحو ذلك.