معنى العزة والجلالة

مسألة: يستحب أن يردف اسم الجلالة، بما يدل على التجليل والتعظيم، مثل كلمة (عز وجل) كما قالت (سلام الله عليها): (فقال الله عز وجل).

وكذا كلمة: (تبارك اسمه) و (تعالى جده) و (عز من قائل)، وما أشبه ذلك.

وهل كلمة (عز وجل) أقوى دلالة من تلك الكلمات، أو أنها متساوية، وإنما ذكرت (عليها الصلاة والسلام) هذه الكلمة من باب أحد المصاديق؟ احتمالان.

ثم إن العزة عبارة عن قلة الوجود[1] وكثرة الفائدة والرفعة والقوة والغلبة[2] ولذا لا يقال للماء: عزيز فيما إذا كان متوافراً أو قليل الفائدة[3]، وكذلك لا يقال للهواء أو الشمس ذلك، وحيث إن الله سبحانه وتعالى متفرد ليس كمثله شيء، ورفيع وقوي وغالب فهو العزيز الأوحد، ولذا قال سبحانه: ((مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَللهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً))[4] لوضوح ان كل عزة في الكون فمن فضل الله تعالى، حتى العزة الظاهرية لمن لا يستحق العزة الحقيقية كالملوك الجبابرة.

ومعنى (جل): إنه عظم عن إدراك الإنسان له بالعين أو بالظن أو بالوهم وشبه ذلك، إذ من الواضح أن ذلك من المحال، إذ لا يمكن استيعاب الإنسان المحدود لغير المحدود، وهو الله سبحانه وتعالى، فلا يعقل أن يستوعب المتناهي اللامتناهي.

وهذا أبعد من استيعاب الصغير للكبير كستيعاب الآنية لماء البحر، إذ كلا الطرفين محدود، وما نحن فيه، أحدهما غير محدود، وكلا القسمين وإن كان محالاً إلاّ أن للمحال أيضاً مراتب، فبعضها أشد (أو أوضح) استحالة من بعض[5]، كما ان للممكن أيضاً مراتب[6] وإن كان هذا الكلام من ضيق اللفظ وإلاّ فالمحال محال، والممكن ممكن على أي حال، فليتأمل.